印度农村对同性恋者进行家庭“内部矫正”,爱应不应该分性别

随着文化包容度的提升,同性恋这个话题的热度越来越高,而在更为传统保守的印度更为甚。


印度虽有着不同的宗教信仰和文化,他对宗教的包容度并并没有体现在这个话题是,“同性恋”是十分敏感和禁忌的,而且反对者不在少数。


其实早在2009年印度就宣布了同性恋合法的相关法律条文,但仅仅实施4年之后就被推翻,并且将此法条修改为“同性恋最高可获无期徒刑”。


其主要原因是来自不同教派,包括穆斯林、基督教宗教协会、右翼政客和退休政府官员在内的保守派对同性恋持反对态度。


但是也有部分平权主义者仍对印度同性恋的未来抱有信心。


据了解,在2009年之后,印度同性恋的“出柜”率上升了100%。


有数据表示,印度大约有250万的同性恋者,在同性恋变为违法之后,对于这一部分的人群打击重大。


明明相爱,却只是因为同性而受到不同级别的歧视。

印度农村对同性恋者进行家庭“内部矫正”,爱应不应该分性别

印度同性恋现状


随着社会的改变,同性恋者也试图改变自身的社会地位,想赢得他人的尊重。


为此,同性恋者和平权支持者在德里举行了游行,目的是呼吁人们不要对同性恋有歧视。


可现状是,同性恋者在现实生活中,父母对他们避之不及、受到社会孤立、工作场所缺乏保护。


在法律援助有限的情况下,被警察虐待和性侵的可能性都很大,根据印度的法律,警察随时可以给他们带上手铐。


因此,很多同性恋者不敢表露自己的内心,试图向“正常人”一样生活。


在被警察发现时,勒索事件和性侵事件时常发生,受害者不愿意被捕,只能选择默默承受。

印度农村对同性恋者进行家庭“内部矫正”,爱应不应该分性别

古印度对同性恋的态度


当我们回顾历史时会发现,古印度时期对待同性恋的态度并没有歧视。


其中一些书籍以及画作,都描述了同性之恋。


例如《欲经》中,古代同性之恋是一件平常的事,和其他异性爱恋一样,没有什么特别之处。

印度农村对同性恋者进行家庭“内部矫正”,爱应不应该分性别

当今社会反同者的极端思想


在一些教育落后的印度地区,人们对待同性恋的方式往往也很极端。


早有新闻爆出一些极端行为,比如母亲为了矫正同性恋儿子的性取向,不惜强奸自己的亲生子等。


类似这样的事件,在印度很多家庭都会对此实施“内部矫正”。


通常而言,性侵都是父母挑的,大多是同性恋孩子们的堂兄弟、亲兄弟、甚至是父母亲。


此前有个女孩子就被自己的堂兄“矫正强奸”了。


在印度南部某些农村,这种情况更加严重。


甚至有父母亲直接给同性恋的孩子指腹为婚,对象就是他们的堂兄弟(姐妹)。


许多受害者并没有选择报案或者曝光,而是想办法去逃离家庭,不再联系家人。


据《印度时报》消息,过去5年印度LGBT(指男同、女同、变性人的群体)危机干预团体在印度南部的特兰伽纳(Telangana)接获15起“矫正强暴”案件,涉案父母往往让家族成员来进行所谓的性取向“治疗”。


而在班加罗尔,一名同性恋少年被强迫与母亲发生性关系之后,身心遭受严重创伤。


团体成员莫格利(Vyjayanti Mogli)说:“我们确信还有更多案件,但尚未被揭发。”


有些案件被曝光,并不是因为受害者报案,而是他们试图逃家。


近些年,越来越多LGBT的人们选择站出来维护自己的权利,但在思想仍然落后的某些地区显然是件难事。


在相对开明的城市如新德里、孟买,这类特殊团体的人正慢慢的被人接受。


作为一个旁观者,不祈求理解,但起码在遇到这些有一点那么“特殊”的人时,不要伤害他们。


记得之前看过一个关于同性恋的公益广告,里面的一句话至今记忆深刻。


“Loveislove.”


希望人们能对他们多一些包容和理解。


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